[Dịch] Mù Lòa Tróc Đao Nhân: Bắt Đầu Max Cấp Cửu Dương Thần Công

Nhưng sau này, Thần muốn giám sát nhân gian nên đã sắp xếp một tâm ma đi lại trong nhân gian, một Thiên Môn giả tuần tra trên trời. Sau đó, tâm ma và Thiên Môn giả liên thủ lừa gạt người phi thăng, thôn phệ nguyên thần. Dần dần, thế nhân đã quên mất Thiên Môn thật sự ở nơi nào.”

Diệp Thần cười nói: “Nói như vậy, tâm ma và Thiên Môn giả chính là gian thần trước mặt Thần sao? Lừa trên dối dưới!”

“Cũng không hẳn,” Cố Mạch nói: “Thiên Môn giả và tâm ma liên thủ, lấy nguyên thần của nhân gian làm thức ăn, chắc chắn đã được Thần cho phép. Việc chúng làm không thể nào qua mắt được Thần.”

Tiêu Chiếu Lâm nói: “Việc đã đến nước này, nói những lời này cũng không còn ý nghĩa gì nữa. Huynh trưởng, đã tìm thấy Thiên Môn rồi, chúng ta cứ thế tiến vào diện kiến vị Thần kia thôi?”

đá, đgna ẩm. đạo iđố một cân gtăn ộtm có nêb iHa ingồ

lgnã lung nvạ phủ, nầth àv hếink ênn oba trở nêit tậv âyM thánh. mông đãng uđề

pủh. trong áp ấm mù âmy triả intê ngọc là âus dê, vào bạch àid bao câhn nền ớiDư hưn mỡ hcản

nay giới ềnit nhêiT mà ầt,nr hcỉ và khói tăng đã cũ nhân ở ncò A“ ,ãgnv đoạ i.t”ôh ậP,t”h Đà dĩ mây ầnTr yChunệ“ là hnnâ Thích đều :nói Di

gnĐ“ú là tộm iênt ốnhc cảnh!”

ngợtư iđổ. haty Cảnh tđộ mtắ cớtrư ngột

ạcMh thời âLm ngồđ vào iêuT àv ốC Thiên tay mạch .Môn ếuChi đưa

Bốn những ekho nhil nú.i uhna nắb từ ắc,s aóh ,gốunx ngọn ồngv ngậm àl trời haqun ốsiu uađ thành ưsnờ ạch lạ vờn ọbt chi, lnê sắc phía đổ êTni nuôt hcín byả áhtc ỳk núi trút nước tnầg ầcu

ẽlo năng ctếh chuyển, sógn ànb tặm sự ra, inhTê tay ,tả ẽl ểđ ưnh tới, acử hkó mặt khi một lặng cướn nôM tộg thì ahi chạm gượnl ócch hcúng rửa khí iuốc nê,b từ ựat úyt của tcứ lạnh émn d,ội nhtuầ sỏi, ùgnc ưlu nêrt lộ ôntu tr.năg dữ cứt nucồ lướt bị văn ra gợn nuộc ekh Phù iah sang gulồn

phiêu ờirt nâng nhạc ilhn không tiên tahhn là ầcu trẻo ạpđ cộl ựt .vgan mà tơ tigến của rt,cú trong ihảp diêu, âm tiếng đất ,gnồv

gian?” ở nhân Dệip Tổ ịv oạĐ àv chắp ổT aty htậP ión: Thần Ha“i là

ta ncả uhT “Hai lnê ếnđ đây ịv nói: để Ngay ,cứt sao?” úgcnh gnăn hệnL nuâX lập rtời liền

óđ xa uđề ườgni ybả của gônhk hán ảc bị ưtợng ,óđ .hút cách chản auS thu tmắ

vu thcế ihln bỏ không .nhồ onhga Mtặ lại tan, tởh hPả gột vào àl nếđ imỗ trăng bị iơh thần có khí thì óchc ậmđ píha ểht như ctứ gnnồ mức ờdgưn u.sa rửa mtặ

Dao tếuyht Pthậ êinTh ịv i,hns angi. nhân od ờnưgi àml đnhị trần Tôn. irờt tiến .hchká ổT toàn ượtv khắc nmhệ ccá này “Thay nẵs, hồng chính là ovà oeth ônT và Thiên Đạo êihtn, ới.ig êrTn sẽ Các là âđy Tnhêi ongiạ bộ ầhTn ịv Tầnh áhcc ớiig chế amgn nnâh ơNi Trì ói:n là khí Thiên Tnáhh chuyên của qau

ngôhk aH“i năng “Nói iư,nơg ớưcr ra vị iah muốn iốđ hồ.” lyấ kính lao ớvi ưxa ầhnm vị xin ựt âLm hánrt ọnb nẫ!”l ra, yãh mhà giọng huiCế aty ânhn công ian,g at nói: các nmă rọngt vị Tiêu của với ạlhn aih đừng

gônkh ỏihk ầmth thán. mcả ngiờư Myấ

ứtc ấmy ivớ T,ổ ba bị ntgơư Đoạ Tổ được điố nđế rtưcớ àl ngcù có Phật cũng ứmc nglò Tổ, hcỉ tờih nâuX nTorg ìbnh Thu Lệnh htì cóc, hkó ayn ,soa không ậhPt hhnTá tnừg Đạo còn ,Tổ nti. tĩnh. còn gườni năm bắt hãi, knhi nVă gặp quá y Dù

nya ẽs một thế ầnTh n,ihs nòc ếht hiộ tự bị n…ạn Nhân Di để ô tiá ểđ cơ đã ,P”ậht ếu ơhgntư đi n.ihs itá diệt ếu nào nvẩ hoàn ishn ệitD“ óc diệt là đục. Tổ này đau nTô iát chẳng hứt gian điểm. iagn đến kổh inó: “A thì ânhn nếu những ỹm. nThầ gina giới lmà Tôn àl rởt ếnđ thế i,s ô òcn àhtnh Đà ựcc nnhâ ái iệhn v,nog Phật ,ly chứ âsn, thể Nnhâ hm,ta ếht gain đã itệd iệbt nữa.”

ncâ lẽ đặt hník ao, cổ Bên ó.đ chiếc ờb ộmt đá lặng

gnás nhĩt ìt bai lấp — một ao iếbc cna lnòg itôr óc tại. lan oaD ,óngs ra thuần ngọc. ánh mtộ ghnkô uiếhc bằng Trì! ều,hci Bên cạnh kếihn lạ ộmt tỏa ờb ỳk álhn ắtv thấy trong tnêi âym ế,vt ờgưni đáy, ưNcớ áđ hcạb ao trong ảpnh ấmt ctứ làm tihếk rngá gnợ khí nBê nước

gian ức ,nthì ở c“ụM vạn ịađ ýl thấp, nhiTê àno của àno ếh”?t là íchđ nũcg thờ itếhT hkgnô Tôn hsin nghĩ vị không giới ầThn cíhhn ý ônT vy,ậ” phụng, Lmâ ngộđ iếkp bếit páht iạđ an? chi vị hề aign đgộn núhcg dtiệ hgknô iha nhân biết nió: ủca ânnh Tiêu nịhđ ta aH“i được lẽ ấtb ịv ầhnT như tổ đoạ oĐạ ,hậtP có linh hếiuC àl lẽ

iak ịV gnhnêh sĩ vị ođạ ydậ tăng đứng đón. àv

ctứ, agyN ậlp

heNg àv ạil ớii,g ở tPhậ hai nđế tự ủca gĩhn xưng, vệic người thêm Tổ hiêTn iệhn người iha ậlp Tổ môn m.ôn ậPth xuất ủac Đạo ấym Đạo ứct gniờư

phaí igưnờ còn ạli Thêin áts ô,Mn hạcM iđ ộmt .sua yấm theo iếnt ốC tưcrớ ưc,bớ ovà

Đạo ngnă nhiên nh,tấ nêti ngnă không pợh ảiph Tôn,” r,ntầ chúng tổn nKhô“g được. ũgcn àno ,ớiig Đạo Tổ ểk hnnâ hpù noàt là Thần Thhán bộ ccá ịv ợgưLn Thiên được làm :óni ,ônT at không gơưthn htể phất Hai tự “Vô niêhT ộh, ntrê hấtp cả Thất người .cnả cản.” Tinêh cách

vị đạo hcpắ nđgă ig”ới! Vị ,ahThn âml tay Thánh ầ“Bn ói:n hnnâ chư hgêhnn Thiên nânh ạođ hành ềynuH ễl, cung

vái gucn h.nâ”n yat gtăn áhTnh pắch ahi ưch Vị hThíc ầ,Tnr hnân ịv “Bần ăgtn ghnhên :choà

vị đây ở hệnL hai uâXn hỏi. màl yVậ“ Thu ?gì”

các kắhc độn.g ẽs từ àvo Thiên ểK kghnô cnò vị mệnh ”naữ. niơ ,óđ nkohảh diệt, này ốs ịv ácc giới, đường khởi yủh của btắ ớbcư sẽ cũng Khi lui ẽs đầu

nào ngầm ờLi pn.hậ ủac ânth íhcTh ậhnn này đã ncghẳ khác aừht Trần,