[Dịch] Mù Lòa Tróc Đao Nhân: Bắt Đầu Max Cấp Cửu Dương Thần Công

Bảy người bước vào cung điện,

Không có kim giai ngọc bệ như tưởng tượng, cũng chẳng có đại điện huy hoàng. Bảy người tựa hồ đang đứng giữa một vùng hư không tuyệt đối, nơi mọi phương hướng đều bị tước bỏ.

Duy chỉ có phía trước, một thân ảnh lơ lửng.

Hắn cực kỳ cao lớn, tựa hồ đội trời đạp đất, lại dường như nhỏ bé như hạt bụi trần, hình thái biến ảo chóng mặt trong từng khoảnh khắc: thoạt tiên là một đế vương uy nghiêm khoác đế bào tinh tú, đội miện; chớp mắt sau hóa thành kim thân Phật Đà mỉm cười niêm hoa, bi mẫn chúng sinh; rồi lại co rút thành một Thiên Đạo lạnh lẽo, thuần túy do vô số tinh hệ xoay tròn cùng các quy tắc sinh diệt cấu thành – vô cùng vô tận, không ngừng không nghỉ.

ợưtng ạti .ểmiđ ảkh thân hấtc sau, ịađ tiôh ôv ngnă phía chồng số Diệp Thần voẹ, ccáh ắmn” hmện tsá ếnđ qauhn thêin ặvn theo gina cực ộgnđ pgấ không tựa y“ma dị ộtm ,chkú hạn, có hồ

ủ!”ht “Động

ngỡgnư sạch, inơưg thần ntí ểth “cCá vương ỗđi giới đến, nà.o” này ihktế một uế giới ấhnt átnhh ôkghn àyn trong nếbi áqu tấm. vaừ thuần ô thế àv hcút ếTh ềinl

ônCg !ấhtn phụ sự nab Lực Ma ,hạ khắc ợưgnl bệ đã tậhN iạĐ ạmnh ohc thành óah trợ voà khoảnh ynà

về Thần iếtb oàn cấu thành ưggnn “nậv Thần árit ắhn túy oe yhủc nảh ôv hà,nth nêb hpaí tức mtộ tya đang thhan ểuyhnc đmâ Tôn, íhk” xuất từ do iệnh ngsá khi sườn ôv của ncẳgh otnrg ulư Thân vnầg nuthầ nT.ô quỷ tụ thủ dị hthan

ù,ncg tất một imếk mtộ âyĐ bỏ iuêch vì ciuố ả,c noàhg! hkcắ chỉ là nảohkh từ uyh

hắn rntầ ựS Tnháh cbướ nhất của hạt là itạ tnồ tmâ ựat lĩnh ậtt,h khiến Thất iụb là vào trgun acủ không những nưh của lcạ Thần. chính hư cnâh “hữu” vùng ydu yàn, ựvc

.têin Tiêu đnồg ar nrtọg Ciếuh yta uqnag ỡ,r Lâm tphá crướt nùbg thần rực

mang gônC hắn của ạil yuq ắchc hưgnn teho tmầ ẽs hìnn n!úgrt âhnn ckíh nưh hắcn lậtu qảu thường,

ạđm — Hạo ,uýq yâđ oac àl hícnh hãn, nhlã Thần Tôn!

ạho tậhn hải nẩ tay ạiđ ngâm ệygnnu nĩhv cinếh ,hnhtị ợlưgn Hàogn ànC nuaqh ra, nràt tộm hư hnhì vô ậpgn hứac olgn chi giác thái àvng hai bình, hổgkn ộmt cựv lồ. hãn, ấn, ạiđ ựcl ào,gnh huy tânh bệ nưđgờ rực ứt“ lĩnh nthàh công aọ”h ìhnh không rtực mà uồgnl nkhôg ckíh, iếtp viễn hạ

đmểi êtrn ớpl Tôn, gnol luư động, thần nàB ộcđ hộ ongl voà “i”ểđm trì ânng xuất ếuy qgaun kia. ốc ôv ựgn đồ cùng chuyển Thần nhất, thương rtệ Trong áxc chuẩn ấtnh ởm tựa phòng ý hểt tấb khả acủ kiên phá y, thương tay ycạ nlgượ ũmi

o,ả ểth ácch ànhv nghe nhgô,k thần thấu ởh ,hthna y Xuân lngắ ơs hấnt luậ vạn hnỏ hệnL hữu có nnhữg lực. ưh tam gortn kihến tai nhĩ giới hci Thu gthôn liên mờ vận õr chểyun ệmhn

hửt ức sẽ “giươN .”õr iồr

iênn sau lưng. tMộ áo phcắ thiếu uềhyn ayt

ộh ệlit ạl,i tựa nộđg od ayl aủc gió. Kim ttuệy ưhn íhc trcướ uagnq Thánh agmn ấtnh ùhp hợp kịch ốđi ý Đoạ ọgnn Thất cớtrư n,hắ Thiên nến

ggnưn ,tụ thành ịđhn dáng đơn hnư ộđt il,ạ biến htu ộtm in.ảg tưởng nùc,g vẻ gtộn hóa hhìn Cuối ọmi

ộucc kết rồi. úcth nấth, ốC ọBn đến ớtrưc “Rốt thể ơrt phải cMhạ tdệi hnìn đứng h”ế.t ở không caủ gian, paíh lúc ta hnnâ ignơư :nió ũncg là người tắm

,ági asu nugC ụps ngva ọnvg mđạ iTêu lời ộmt ổ.đ ưh vô nytêu nôT ưnh Tử inó khi ốb ãlnh Lời tgnor hTần aựt gnăb của

ựncg phtá ùgnb bị ơni cót Tề ruâ Thinê ra uqang uX mắt. chói hẻc gdnự kmi ,ợưgcn nồlg

lập, n”aữ. óc sự ôhm nay aủc ba gian. ônT ngưiơ, nhưng dùng caủ âthn hnàh quy thì lcự, trước gươnt hả“i,P chưa ta inó: Cố bnả với ,cạhM iaog ểth ốiđ ầTnh iớm inếch ắtc cần phân gì thcự là từng ơc nvậ gônhk ạil hết đối, giữ àygn

y nước nsơ về ầThn ,vô ,ĩv ảnh hóa hano cựl một nêl lưng vàng nhiệ lưu àh cíhk àthnh bạc hồng éx dòng ỏđ Tôn. rhcá apíh auS ậvn bàng nùhg ucốq hư Sở chi hư

thần ịhtn acủ ítn ngưỡng sáu vị vực háTnh u,ếy iảph mà hóa Lnhĩ ô này uy công gnđồ trên đến tối thời ncờưg uys ằmnh trọc Tôn, àl k.áhc hpnòg óha lực ađ gựn, nThầ gnăn kngôh kích từ iờnưg

Xme“ caủ ,yna tyẩ ứC hữu ia ingơư bài dụng lá lá tẩy ểđ hai nơ”.h đã mxe t,a bài hôm nôT ẽs uhcnẩ hnTầ ủac at ó.ni ịb xong. tếgi ar,

ựs híkc ngáh ytếqu uệtty cùgn ưnvơg nyà, ưngtơ vác gian ựs hnnâ cho i.la đế tộM hộ ủac oảb

ốumn ờm gntầ cách ibở mạo gvần hunểyc, xt.é aob ugnD năng utếih sáng một ảo, niên uưl phủ òd mắt mọi ợcđư hán

thấc huna. nàhh bất tầmr ihêTn ,ữd kí,h ghnù ghưởn gtonr tpiế sự tnầr ủac cngồh độgn cộng ầgn nhTầ gậin ahthn có aựt byả thmẳ gờn, ủac giới agvn của chấn lnê tmâ ,thấp gônkh vọng mà ậtuht v,ĩ ếht Tnô ctấ nậv ờngưi, hồ hgKôn sâu ôhgnk ,iờl hưn ưnh tĩhn một auq sự ỉch trực hkôgn ruềnty âm cứ hnìb phải Đ.oạ vạn ựs

mắt vt.ậ khẽ ích ugnbô magn ặnv ý Áhn mà hư hết vẹo, theo nhkgô vì ạnv tuyệt gốxun, đối một nựg trị

chhní là uyD mắt õr điô hắn. tấhn r,gàn ủac

là ẩn Đó ỗnh và ôđi riã òtrn ýl mà tự vô rtngo chí xoay nđ.ộ chậm ưh ựta ũv gsán ttậr thượng c,ụt điô isnh àmhp xoyá ,ệidt mtắ ahi ủac mặt nôkgh như t,rụ cớtưr ắtm ônghk ịhtc ứcah hảpi ,ắhn ủac và gònv

ivớ ốC at ngày, àl mn.ă” ba ba iớv chạM “Đối àl n.ói ngươi đối

ảcn yvậ nit Thánh đến ằngr Thất nhất?” ựt gươni sao, có pợh iưNgơ“ thể gnnă

ảC tộm lại, huêti quả, tđố nbả aựt óha trở đmâ ,ỏv theo inhs y, gnuh nTô. thuần đi tứđ ỏhki qua sự phòng túy vaừ ânhn kiếm im atnhh tytuệ Thần tộm y ếkim g,nự quyết ra mệnh ộtm àov nmag bcá ủac người mệnh thế ahó hàhtn kiếm ạđo hồ thẳng quang ôhgnk tâm ênnuyg écmh ỏb ý tuyệt hhntà