[Dịch] Nguyên Thủy Pháp Tắc

“Ngoài ra, còn có thể nhận được sự chỉ điểm đích thân của Kiếm Thiên Tử.”

“Chỉ riêng ba điểm này, những lợi ích đạt được, chuyến đi làm chất tử này há chẳng phải là sự trao đổi ngang giá sao?”

“Mối quan hệ giữa người với người còn chú trọng có qua có lại. Giữa các thế lực với nhau thì càng là sự trao đổi lợi ích ngang giá.”

“Thiếu Quân từ nhỏ tính cách tự do phóng khoáng, như hùng ưng Bắc Cảnh, ngao du chân trời, muốn làm gì thì nhất định phải làm, Sư Đà Vương cũng không quản được nàng. Nay, con đường Động Khư Doanh mà nàng tự chọn bị cưỡng ép cắt đứt, phải thỏa hiệp với cục diện, bị giam cầm nơi hoàng thành xứ người, từ hùng ưng biến thành chim trong lồng, đương nhiên khó chịu vô cùng.”

ýL ó.in Cảnh?” uyD htấN L“ục

bởi tu icá àl nu,ha đứng tứh “Mà gTờrnư ạiĐ rườgnT iạl vác. hCnả, hpải liền inhS tiếp Sinh lớp ngáh niố khó võ .”hấtn ar y,ậv ớlp Đyâ

ngươi ãol thực dò la ảhnC sự nếu mtộ ắ,ngl ứct”. nit ol chuyến, ắBc về úgpi uph “Ngươi sẽ

người, tNhấ Duy pnâh nòlg ủca gmNihê ngâd ỳk gHnồ himgêN ảT Q.una chính lên s,ao Trang âtnh sư gáci ở Sư nĐìh là Sư Tnrga caủ lạ. cbướ Độ hcÁ ợcth Lý ùD a,r nrgto thấy mcả axyo Khâu tôn

nạlh trong iđ thở htí utếyt knghô rừng, gn,đọ ngờưi khí l.oẽ grụn và lá Hai êln igmẫ

ikhn Lý n,yà thực !gạcn ấhNt uyD Lần sự

ol iđạ đ,i mới thể lòng iưnờg nẩngg ta ,ầđu về hnhà Trang nào nớưgh tmộ về gnđ,ộ nđồ nogrt có inơgư ứng dyấ ”!iồr ra imớ hnhà để Cảnh, chúng trở g.ắl..n ưS êln ngược có Sư U phụ đ.ó hnnì chúng. động, ôghnK ảmc ếhikn Gải “Cứ Vgno iNêgmh đã ạil mtì

htứ tục ginơư n”ôhk?g iệkt Cứ“ i,bết Trường ấxut ờgiưn ortng tầng lyấ nhất, htế Sư imhNgê tám ụ,d ptiế nhân nói: có đã hệ Tgrna ív tạđ oàn Sinh đến ứht ốs đó làm

ổhk hết ýL cười thuận ,gtếni tmộ Duy hấNt ngồi gốun.x

íhc được ctúh ếtuTy thượng là ihpệ thỏa tiên đầu này, đều phong.” cả hiếmc Đình “Lần ếimK ònc Đường hai hệip, hỏat bên hmật

ụtr uy mihêNg rất tự lớn thnár ấtb tìm nòc hiếp ẩn tộm “Siêu hg,úcn ênNhi Sư àti n,oà ạli phụ ,nìhm hìmn ơnh địch né yugnên, htế và ỳk hcrtá tu tủ,h caủ lệnuy cốngh ọnb suất ưcnợg àv ảnb ihpả iạl ạil ệvci gônkh phải nhág hệnmi có thân avừ là mikế những ,thấn ơs àm vaừ ểht cvá gnkhô ữna không phải ưđcợ n:ió gườcn nuềhi tểh l.”mà cl,ự ctộ Tganr trnấ tcráh

sự có soa vậy?” ilạ lệch “Cái chênh gì? ớnl đến Vì

Tông vĩ ưKh nảhC Bá inhệ àv Ma thọ về nháTh ắps Têin nyhcệu nguyên... rờit ở Quốc ùngh guN đủ ọcNg tđ.ấ Tử, ăLgn chuyện ivớ hết Cổ tyệNug rtò giáo ânQu trò sự yệnuhc iHả uếT mọi Hải oaD chiến và iênT ứC Hà Đường unchệy uệhycn trên dinệ Vụ dưới ềv tòr Tiêu hSni và ềiTnh ,htế òrt ảC,nh ềv nhưgcở nôĐg nay, ờnưgi ccụ iaH iạl và về Qanu hSni Thanh ừT

có hêTin rồng. gủnch od Đạo loại ử,T ihảp nhân thứ Võ hểt tự ỳK óah và tầng ờgưnđ trên Hóa mới áhti Võ luyện tu nếbi tu đến cno hình nnhâ n,gLo giữa

vì “Hồng aso ưhN Tề gtyNuệ i:ỏh Cổ ấhty, ịhTc ỳk không Ta đều Tnhầ tấNh Khư Tuế Duy Đnhì ốQ?cu r”ồi! iếuh ếKim đã àv ýL iđ iđ

rộng ợđưc unyệhc ệgyutN inó. Trang “uTế cười ìbnh các tấr lớn, ặgp àl Sư gơưni Nghiêm Cổ hgờ”tưn. không cuốQ hKư

Nhất g.ườin Lý Duy gẩnn

nờĐưg đơn phong.” ãnV yut óc ưhngn bị àognH àoHgn đã bên ạĐo uếTty Vná cờ lợi Đạo ìh,Đn thế nhĐì hiệp là ớit h,cí mcihế nà,y ứth ưghN“n ỗim ivệc ếmKi hưnơgp ếKim aủc hai âhuC mKếi ẫnv .hnìĐ thỏa ilạ Đường ựs ềuđ ép thượng

ờhn lòng cyệuhn đó ểk gront tích. agyN aus ông úigp emđ hnắ npâh a,r đỡ

xưa là non Sinh ệynul hiệp, ũncg sự vciệ nùcg từ ũgnc đnế Gaii“ Tgnờrư aỏht chịu.” rtìhn uqá ămn thành, ngừng inếb khó ý không ếđn tgrnởư nểyhuc ạonđ thpá điờ ớtn ừt àl phu lão phong Cảnh vô cộcu íhk n,ày itô

à“Nng nói. iđ Sư ãđ rồi!” rgnTa Nghiêm

......

đạo.” đoạn học Trường đạt piảh võ cỉh điều mặt đến đối chính ởtưrgn Cảnh, sự ngẳhc tmâ uaS ihk “Ngnh,ư thúc âđy ảihp hSni là là tất iagi thành, yếu tkế chuyên cần ncíhh sao?

rít đang Triệt một vị tàr, aưđ ựs âm“T một nĩgh Lê ba: nhìn hcếic đặt oàv lyấ mắt ađgn ar hécn Viên yv?ậ” Duy đứng bên, ầyđ thứ rtù,gn ótr trùng gì Nhất Lý

rgờưTn iạĐ đau vào sẽ phát uổđi tài ấp,c gnkhô hậnn ềhiun kỳ Sư aos kgnôh tự nói: hđnỉ iêhnt là Trgan tếip “Sự kịp.” ẻtr ihờt đỉnh gbnù nhkếi cpấ ncùg imhêNg ncũg và ,iôth pấc rất ra làm lệhc tià kổh ẳngđ tục iờưng hêhcn Sinh, giữa ẽs êthni

hànht nhoà tih lại tểh ylnệu áith úhc đây, hụcp .hỉnch ,ncgô gndu Gời được hôki àtn ạom

ngựđ phải đó, nỗi rớcTư nhân. ủac hkổ uhịc ỳK

“Là oạĐ hnâc r.ưtc”ớ turềny điờ gCnu

trong ngàn tàn ưs ạil tưc,rớ i.th ỉch phụ măn ncò cnếhi tậnr đại Quan

thường. óc ượcđ nghkô thNấ qnau một nVã Thác Bố ngườĐ từ ạBt ếibt hệ cThá ìtnh và áchT hcỗ hhnì, miố đã iàv ầtm oĐà Dyu uâhC biết ýL Bạt

sẽ nSh,i rgnTa êNmghi Sư nàgc liạ ar hTc“ự Điạ khó chuị nió: nrTờgư hơn.” ếnđ

ụLc áhcT nđa chút .aqu ớTưc đưa ậy“V là Nthấ tạ yâĐ nnhậ ý, hìt y.ấl” Btạ Lý xin ra êyu iố!b Duy tâm lấy đa yhã hnKổg tềin hảiT,

óc Trang lmà có ềv Giáo ảhnC thể ư.cđợ nảb ổC gNưhn Chân ghNmêi Mệnh đã ihạ nêNi uềnTyr tí cơ nth,ấ vào ỉhc hnả,C iuTếh hTiên người ,iờnưg ”hả.Cn vô Truyền, nbố Nhân, Đoạ cLụ ỏi “Những Sư Pháp Sinh ợil ghôkn óc nhêiT áuq nói: gờưin cưbớ cùn,g vào bước thể ửT, Siêu mới Nhiên mươi

Sư ờir garTn ếđn anử tận iớm đm,ê đ.i hứng mhêgNi Mãi

đuềi cmả itếb ừgnt tử hnngữ nđế đến gc,ưnờ T“a ỉch Tcáh nkêi vì vậy: hCâu ihảp tự hẳn một Lý không vô ùcng tài gưnờĐ àl nhngữ không lời nghĩ chỉ Vãn kôhgn đng.ộ nói, ạtB mhìn dao kgnhô Dyu àml thấy, uhCâ tâm khiêu chiến Nhất sẽ cảm hôp gnnà iộn oĐà lôun htcấ nVã ửt Đường tíchh a,oc nữ nuôl ểhiu ăng,n hấyt nngà ể.th” mà ôc àgNn bày

chúng Cụ“ sẽ ốhcc ta tình. htể ắct gnmâ ókh cgnũ êL không và ộin ôhgnk lát: ó,ni ctố nVêi Triệt rõ tấr uqy đ”i.ổ atyh ýl ghNnư ilõ tầmr hạ, gntro đạo tênhi

tuổi. tu tuxấ rmtă thặc Sinh Lục ểth Trường ở ừt nếđ ãđ otrgn nhân ưhn thiên chác ệh luyện tchự Có là oảnkhg tám, một suá tài đến ằnm êuSi àny, ókah iuTổ ncúgh Nhiên, ổtui ếth .sự tư ,hCản gnầ độ aủc mtộ miươ thứ trmă

nit ogrnt đnế Sau angi Lý ồđn chuyện yDu ,đó ncắh Nhất thời hKư ộnĐg haDno ở .nyà hgoảkn

àrng ẩm, ủac ộmt ,ácC ahhnT hêNgmi ãđ hnư Điô chút hit rõ ưgnhn cười nôt ahó Sư niồg thi có nság thành âm ilạ ềh gopnh ắtm àt cùng rực đá c,hạht bên ,vnơgư Tgarn dị bảo bàn đối u ông linh, ión thưởng ệutygn .uưl Âm không

imểđ cư hnpầ tóc gnsươ oá nua, hề ami nhưng mươi vẻ sĩ. átot hon năm ẻv vài Trông bào ừngch g,ộnr y, àig có cmặ ủac aty hãn tcrự không ăvn lnê ohgkản thâm tuổi, nbố

ônT Sứ Nhất giáo.” ?yậv Vì“ nói. yuD ỉhc Lý Xin sao

ở vào từ gniơư ờil chối cho oT“eh Cảnh.” Lgon nđế moà kể, Đà, Đờgưn ncếih như ở mKếi Tử từ nhúng Thiên léo iTên yat nđhị Đạo từ ămn nôĐg ỏath hcâu hai éokh pệ,hi rồi viết Đà Đường khi cạMh trước Hải, U ưht bnố Sư yqtuế cuộc Sư iơkh

aigi thiên những nếđ mà onrgt tài ờrgnưT đoạn kổh hỉđn đời Sinh nhất đtạ ẽs đua .”ọh với cuộc àl ấpc Đ“ối Đại ión,

ườnĐg iKmế hoàn hytấ không lần Cuối ilạ ọh ,ỉnhđ àv nVã “Đường Sư ệhpi làm Châu ủca nhđị rõ bếti tương btếi bị Đ,nhì mât tấnh thông mà g,nùc có toàn nh,ơ tệuyt khác. ỏtah ia,l Hoàng minh tính.” kế gcnà Đạo ểht sẽ iờngư gì ạhng hểt sẽ là nlớ ìnhn ãd ềđu tipế Đà tnôh bọn

ýL Nhất ắgnl ẳgnl uDy glnặ nghe.

htcú n,ệ nhận àoĐ ucâ niĐệ ẻv vui ,yấl ngTố àm tạB usa hcTá gkhnô ướnhg đi. urnyTề về đó

ặcho “gờĐưn mừng ngồH nên ộr ấcp ệnuly nnu,gyê ẽs n,Đhì rầm bị Tả unnyêg Khâu niưgơ íkh Cổ nđag ncảh nếu hknôg phía mKếi giới nnàg rất màl hểt Tướng, tợưv ạoĐ được Hoàng có tu àv lại ạĐi Biở Cuâh Vnã ôgkhn tài Đình trạng .qau ếth của pả.i”h cho iớm vui nhCâ gtrnạ uas Sinh tụt ậ,vy mà ở có ngươi nnuêyg Trường