[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

...

Mẫn Hợp Miếu của Đại Mục đế quốc, bài lâu nơi Côn Bằng tương tụ đang mở ra, miếu vũ đã đổi thờ Thanh Khung Thần Tôn đang đẩy cửa.

Tiếng chuông trong miếu ngân lên dư âm Đồ Hỗ để lại —

“Trung Ương đào thiền, các lấy sở nhu; Thảo Nguyên gửi chuông, không thiếu không nợ.”

ăVn ủch uiếm chấp ămn ềv viớ Quảng tại lại nMẫ ,ằrng không g,nuhC hắn. nugảQ quanh Vnă àL nhươgK t,êin uctộh nói pHợ nưởcgh đầu ntồ Vngọ

...

Tri nhân một kín chỉ óc ưtrcớ óc nư,gLợ cũng loại cmứ gũnc àL ủca nyà. từ tuy cách Giả, áicg hâtn oeig c.tớrư ảbn là Vô ệut ộđ là Khương giữ nTihê thể ưt dnuêy nió nhắc íb hắn đến xuống ậmt ưhgnn n,ởh óĐ

ruTng auq là inh,ềT đương dốc ói,n ithô. Ương Vô Đồ tếh ếtyhu áct ưtnơg níht nào là hểui imọ ưKơghn àm tnhí hết của chẳng ếk Hỗ àl tCá ứ,th người mât hợp ừgtn hưn Nghĩa àoĐ có õr ìg iêhnn Gia ở Tiên gưLnợ lai. hCníh

ảgQun dngâ hknôg nên “...Vốn .a.”t. Văn ôhncgu .tặng thcuộ Nhưng yấl ềv này

có hnắ ndụg iếm,u Hpợ chák u.hna rõ ỉch htành àiv duy ntìh ra ũngc —— hắn uảq m,là ẩchun tính là nnhâ bị gNưnh nữgnh cbớ,ư kghôn hnân một hóp hoàn thể Tấnr như có Vô cỡ êhtm thể nMẫ ygnà ơưKgnh có tác htể cũ nhgốu ilạ vật nấht oàn Lượng. trgon Điều luư hnẹ. ứng ảob hắn Đmả grnà phong ểđ mà chỉ ngđú

ucộn tihnê iĐạ hỉc navg áthhn —— óđ ,tận đế hnath Mcụ từ vô ênl âm tắm Tại trong laử àum đnga nthah ônmg nkguh thinê một hoàng nmhê aủc i,rờt

vẹn hnôgk hipả cả... tất óc, áic tham ìmnh iđ toàn ắhgtn “Kẻ gắtnh ấhtn quá árti áic nhiều mất ”ốgc. tắ thtếi cầu mất lại

biển hinb! ườnig àl cếchi ổuri Chính Vgưnơ cứng, acủ choák thân ầmc ngựa đao, da, tộm âThn gncu yat gn.ós ỗmi nàhog đế gàvn, rTngướ .nê..gnuy ágpi nưgl loan thảo áo quân nưh đeo dậy ỵk ohngàc vàng

útr tranh "ôhKi ổb ích. ớiv itr rtảm gưnời tuTyệ êinnh ,tr"i uV kiến ccộu gnọV noc rút nlầ đối Điên tự đạo chác nvă, "toàn iđ ớvi ềv hkỏi ờngưđ ồĐ hKgnươ là kiếm k.n..ếi tmộ ưt ỗH nêtr Giả", lại

chhTạ ốb lời ởnh ạh ụcc Thanh tử coh acưh Đây dùng ănV nchắ ihtá là ọngV ănm ,ngox ứs ờc, iốđ nẫv viớ Khương ghunC Qnugả Văn nhệm nQảgu ưnơghK chưa còn iế,bt tlậ Vọ!gn uhgnC aưx đến mở. chính Báo ngày

Ầm !mầ

Âm họcn Vọng. ủca cúL nẫ,d êgnun,y đó rathn nVgọ hgkná trước nauQ ếbit năm ếTh Hỗ tRấ gLưnợ thảo là rtên hắn ãđ ôV hơưnKg Khương ãđ cớtrư ậnv tiếp nhiều được nưhKơg tbiế, bạ.n mhện ồĐ

van,g tậPh tiếng htù ý chnhí .htôi ygunện tởr Thế hơgnKư là nhiều thành năm hnươgK gì lao. đợi thân nôchgu mÂ ,ithô ữiG hôgncu ũncg nbả làm ọVng cnũg ộtm Qnua Vọng kgnhô

ầ,gnn ếinch gộnr ann iạt rất hniêT lợi đợưc gnắht Vọng iagn đó cuối tầnh ãđ ưgơKnh Đồ túc đtạo ,ùgnc — Hỗ iớv ộCuc ôv cuốQ nghiêm hnhaT nió lớn Knugh giành ộtm câu

nguyên không nỏ.”gb ạiĐ óc lửa của “Chỉ ấy uyhhn trơ mắt htể ớvt trong cứu nnhì hotả ưcớn con sôi xã ta M,cụ tắc dân huynh

ôV òah, pháp ấrTn】 ngăn riờt Vnă như ư,nơg páđ được ngnă ccá ếTh Lượng là ạđi âyT tPậh Hỗ ưnghN kế hị.nđ Khơngư urgnt cuối Đồ thời nơhgKư lấy ơgpnhư mệnh trnấ thế của cản, kôngh ai nảuQg cũng đề gần bớưc .y..nà Tô,n phong gnũc .ạil chính nếĐ uicố Cungh gdùn thay hắn ôn【C từah địa thế phnơưg hgnôk Hải Phật Phật âhnn Thiên gnV!ọ hàthn đã là Bngằ cùng, là thể ncùg iợl ,cử htêin

ầ!m !ekng kegn Keng Ầm

àh”no! ệv eoTh á“cC tró thảo ngớưt ựd ảob sĩ! ưVơgn chờ y!gê!nnu iảhk hĩtn rượu của inhv mhn,ạ Trẫm Phu,

nhkôg sẽ đã họ gió ,ctúh kết yết.ut nTầh nhưng nhcếi qunê écmh ạoĐt thảo ưgờni uộCc gnnêyu àm đã ìv xẻ

lý ưnớc híc uốqc của đại ir,tều g.”ia ớln ảihp làm ợil lớn, gia “Trẫm ilợ caủ uốcq ágnđ àl nhích hĩgna Nhưng nọtg.r lấy lmâ

,mấs mn.a Vó ngựa ưnghớ gôđn nưh ềv hípa

vào Mục gôkhn Lư aựl cọnh bước khcá. ygàn àM sơn, nòc Vọng àon nlê Khung ngơhưK qốcu ãđ

nCugh Khung Thương ,útch uihền ý ảtho ihk thực ônT sua ạil đạo ý ico hắn nhân năm, hoc làm igữ hNgưn ếtk quả lý htể imện Tạhch Mục gunny.ê mớ,i sự Thanh có iạl cốuq Văn ồĐ gkhôn xâm nầTh nahTh thủ thực hnầt công gảunQ như cung. gnkôh có koh

hnhyu ncướ cương, ìht âyd t:rí chết ạpth ề,T àm ntá tay unhyh vì Hnắ iũm cả ạli ,ònc ẽs ta ntê thiên như chống Tử.” ta ấy éx hạ.” ìth hyHn“u ộtm ắmn tnếig Ta“

ohtả ugn.nêy ncò ai? Chung ihnên nVă hắ,n àl thể ựT ônhKg uưl lại của Quảng có phải ãđ caủ ở là người

hutộc Thanh Trấn】 Têihn hắn. nugKh Khương hạcn kih đã êbn ẽs Cn【ô mÂ Tếh hoàn vận nQua Bnằg Qảgnu quy tắb Tát, về vốn ilạ ọVng ệnhm Bồ otàn Một Cghnu oá,ig ưađ hnốcg iảH đnế ầđu đaư thần ăVn

cướ lưỡng ;trước ngchứ ãđ uQnảg oHa không.” Phật, hnân uqả àh,tnh ũc năV Đnô“g ngdâ

là mtộ liếc này, ỵk ơns. n,ắh sau ểmđi ạnv iốc.u mắt uaqn binh htảo Chỉ thấy nguyên qếuty dmặ tâm àl haíP câu gnkôh

nvọg gotnr htanh bên ik,a đều uht vang iagn khẽ về âm ảuQng lên hông hKgươn Những Vnă grun khắp hết Chung, gV.nọ

ếT nkôhg một at ãđ êtmh của nhơ hg,unC bước, Mục “Đại có Văn hmta Điạ cầu ảuQng Tư còn ếtni ềihnu ồđ chúng ——” đạo

giáp Bích oá óig con đông dià thiên Nhữ thanh, cgũn phủ ệruTi Cuâ npầh màu ậ.thp chiến rtên hcoák hTành â,ym àigNo thổi Hpợ igáp, mtộ Long ưhn nNhã im,ếu ar trải ưỡic choàng nẫM

Tựa thno vẻ ấn bằng ừt tay ừt đi ếichc đẹp nguồn ợ,nt đi àgyn g,ásn gànc idà tộm dữ đồng nưh nhax uỷq mtắ nạ ặm.t êln nặgn Năm yàd mặt nlê trắng ihóc ech hpủ tộm nógn ấigu õnn, .ika

pgụnh Ma nảb thần gnãĐ nQ”âu! ta, Di uêytn ,ta tâm tôn “A ghnụp ưdn,gơ Đà, Thiên lấy nya