[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

Tiên Đế, người sáng tạo Binh Tiên Cung, siêu thoát ngoài Đạo, nắm trong tay quân đội vô tận.

Phật thi tiên cùng dị thú linh cầm kết thành binh trận, trong nháy mắt đã phối hợp ăn ý, tựa như đã được huấn luyện hàng vạn năm… quay lại tấn công những kẻ quy y, thế như chẻ tre.

Thân Phật Đà, huyết nhục như đàn kiến, đều rời khỏi xương cốt.

Mắt thấy thân bất hủ hóa thành bùn vàng.

óin êinth Tiên ikah ữhc làm uáqn đcộ áhp ”“ý ylấ“ đuấ, phương hỗc Cốt ý àny óc àl ytệut là làm hếcni iênt hạ. nệmi t,”tậhu hứct gùnd đáo uthật tểh aủc Cung ý Ý ưNh lõi vệic ở

Ngũ àl thần hnê“iT ủ”Ph. ủhP ngthô

ithờ gùnc aủc igna óc nơi vô gnộr đề một knhôg vô ậ,tn sâu ồb âyc tẳhm .lớn Ở

điô trắng. uqnấ hnnì àl ục tím bóng nrgto nêiT coặH y mờ ụhpc ảnh Khương oả trong Vọng bộ tắm ơ,hn ađi ,Đế àov thể

hnân vaừ ngDò àny là ểđ ẩn caủ àĐ ậtPh là ảuq giết, lũ gcnũ để hnmì.

iênhn Khương iạ,t nghỉ. Đế bỏ hiả ntânn—ihê— quan ngcũ còn ihpả hhtàn ềv ảuq Tiên tự nhkgô êny itênh Vngọ trở ẽs Nếu hì,mn nồt ảđo

tài, êln nậ.tr vào trận ưnh với icuố gtnrố och một cốt hồi ốrtgn Lượng ôV Phật. ựta ếigtn xương Gióng cếnih Thọ Tiếng va nùcg quan

luân đẫm mắt guqna uđầ ó,đ lồng cựgn đã ắ,nh oàv htinê chính ,uám kih ita tắb chuyển. iơn ngũ gnũc Vọng ơngKưh lúc xyao gnNưh

ỉCh ágsn oghtná Phủ dtậ iêtn múa. ungy osn ag,n trong ngằv Bá rồng tihngê ấhpt một ệin,h nbgó cặv, óđ, gnătr luầ ẩn bên đang nưh hiêup thấy gtnro

r,té hàn tutyế băng gnđô cực đến ểi.mđ ưnSơg igá aùm

nhkôg nla nềil hưn nối ầuc âyc âdy rực tài, iường bỗng ưh ,rỡ yđẩ qảu Đế Tiên ovà ra ocn số qanu .điạ gữhnn isợ clú ôv ĩv Ngay gntro hai nnhâ htPậ

nhích là tytệu ”i.êTn Thọ hĩV“n đó trần, thời nođạ viễn vnễi vĩnh hồng cách ibtệ Vĩnh gkh,ôn

cần lại nhất, igữa ĩd hủt iờG êhnni họ lý phút hnữgn chỉ và cộuc htanr này ònc taừh lời ảbn htiã, nođạ thêm lại oạđ ncă gũcn túy ncò ôkhng ỉhc nhất—— hầnut uấđ

,yàn của ệgnh êTni diện Về ừgnt kỳ aưch toạ nâ“nh ai. thua qảu” tấb émk phương ếĐ ũngc

ậtn Đế Nhnâ cái nghưn ìmt ơni vốn ổđiu ểđ vô không ận.t liạ ậtn vô cái nào yấl quả vô nTêi utry được,

hnnâ quả nKghươ tử àn,y đã hkoảnh uảq nânh mình mới nihs lập. tranh thiết Vgọn nghnư tđứ vào ượđc đấu ựt uêdyn, ckhắ lại tậPh tcắ

ạli ơni rờit co,a chốn õr bá ạođ tỏ igi.ớ tiên Vừa

suâ cây, ừt iơn uảq ,ra của àĐ àl bộ đó àvo sâu ờhti nal Phật ngi.a rễ còn là hẳmt nhân không cắm

ơnh nhtấ, nhsi ớln .đời nãg kôghn quả nấ,th ặnng nNhâ tử. kôgnh ìg âhnN nơh ẽr cucộ quả gì

nmă ẫnv ưtợv vạn nào. Lâm bạc …ầđu àl hắn ếuhit ban đơn rTi ninê ềv dặm rởT lúc nếđ

vào ặđc ôiđ ăgnn umnố Khương ảqu của ítm ,ếcbi csạh ủac aóx gì êTni đã tiên ế,Đ Đế, ngdờư gnẳth ôV âđm tất hnững thành nặgt. vào uqa nTiê uàm ủac nhân anhx đoạ mắt nđa bna ắSc sợi áo nxe tàhhn cnả nhuộm ượtv àbo ũ,l gònd cả Vọng. như đmậ thân nàv ựs âunq

òndg trung cao không êrnt một vĩnh ylấ vặn bí ihện pậ noc lửng đê ấtnh nhtàh ợph nhiên Năm iảh Phủ gNũ hằng, nhiể gũN avừ đang quả ơl ar tớ.i hủP ngoài ónđ hpủ ỗgnb —— ưnh đnệi, òta lũ ânnh

thời! xyả đồng nyà ra cệiv aHi

iộh một áotth óchc miỗ vĩnh tiên hnân quả hkiỏ gnr,tọ cơ nqau tếti ghn!ằ y hciếc Tiạ ểiđm aqun có thcế đều

giới …gyã nhân không óc vào thể nên ựCc thân ảuq. gđna ếTh tểh utếty nđàh ,ơir á,thot hnkgô Sơn rntố Lcạ hnLi ãđ đạo dời,

Trong có Bá Pủh !nTêi hưN Ý

ạnh cực ếđn ộiN phủ là h”ủ.P đạt á“B

àum bao bị ghkôn được ãing tài nya biở bị hnit đó, lpấ, trong tận. bên ôv nqua uSa đầy rtắng ăbng phủ, lại và ,nhạ nal tàrn bị ivù vgàn agni vô ốnv tihờ tinê csắ aunq kéo pấl gian tuytế

od ợis Khương hnnâ nnhâ ra ynduê inố nhân nyud,ê thúp ảuq ịb uyndê Đế tặch. tơ ànv ếpit tmộ imỗ ôV niêT ủca nhnâ Giờ tugn ắnc Lượng này, ôv đều

ấn éuqt tđứ hơi bị nưhgcở lại băgn —— gonh,p xốung irồ một Tnâh Linh cémh uhuỵk ntiê tmộ Sơn, nrêt ,gnnga ốgi thể unaq ikmế ilạ Đế êTin

gốc hnềit taọ dưới nađg ngồi Lượng .cyâ Vô Khưngơ

tiên xương oàv tộm ạli ếĐ quan! cưgnhở ịb n,gó Tiên gnvà Cuối ngùc ộb ộmt òcn chỉ ấn

tuiê khắc hảnhok ôv Vgọn —— gônĐ Phật muốn ânnh gbăn sẽ nâhn vừa Vô này aủc thân Vô âtnh mẫL đgan Tiên tê,ni nâth nhạ. Thọ đóng Lượng cơ Lượng grotn ốumn uảq hội gayn ànhht y quả ânh,n hnân đạo diệt orgnt sinh qảu đảo ẩn này, iềđu Khương Kgươnh khiển vĩhn ế,Đ àov vaừ ihp

.u”nDêy nmă Chương, là htứ ânN“h Tiên oạĐ chơngư ửuC nêt

òndg ủac Gời áB plấ thpú quả. ãđ ựs mịt ốntr nhân ý tặch voà akóh ikỏh lũ nyà, tiên g,ùmn hủP, voà nẩ thoát n,láh chnố

oàv ựs cực hpủ nội người, Bá đất cả thuật trong đến cno àl th“u mục ớiv ạnh của ờrti íhđc ủhP ntiê ”p.ủh tămh òd

tơ iệnd ảqu tnêi thân nbắ gửnl nhghên ũl nóđ nhân vạn ắnb iợs và ốs “cắn” gọVn vô quả, tMộ hnân ẩn ợLngư nùgC naqu. hưn ikhở lúc Bá rắn ndgò vô hư noc ợis ữiga cngưhở lên rời cníhh inơ ơt đó, ưgKơnh ra hưKơng này Vô od cũng nânh Phủ th,ực lơ !nưgxớ qảu, ra số hang,

tinh. cgnù gbnă đógn băng ốiCu tgorn bộ ịb vàng gưnơx ộtm là

quả. sức hut để dùng Vnọg nhgươK dgụn của Phủ nhạm nhận nnâh Đế, Tiên sử Bá

quan duy dgùn ngọn ở trong hưca ắmnh đã Phạm đẩy nitê otnrg êtin ộb vào ằh,ng htĩn cmhằ cmằh Tniê ưgnơhK ònc nươxg, quan—— Người Người Đế nhìn ôV Lượng ặnlg hycá m,ắt alử Nhưng vhĩn vẫn nhất voà

nhân ọVgn thành nògd chửng. lũ Khương Vô àvo àit bgnă ịb aóh ảqu nợgLư nuốt tinh, quan Khương