[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

Tại vị trí tâm khẩu của y, trái tim trở nên vô cùng rõ ràng, xuyên thấu qua Phật khu khô héo mà đập. Có thể thấy nó đã bị bổ đôi từ giữa, vô lượng thọ đang tiếp nối trái tim này, nhưng vĩnh viễn không thể thực sự nối liền.

Đây là vết thương không thể lành mà Tiên quân đã để lại, khiến y càng ngày càng lún sâu vào vực thẳm tử vong.

Giọng nói của y không hề suy yếu, nhưng dần dần không còn sinh khí, tựa như một đóa sen, từ từ bóc đi từng cánh của mình: “Ông ấy nói đúng——lý tưởng ‘chúng sinh cực lạc’, ít nhất là hôm nay, trong giới hạn sinh mệnh của ta, không có khả năng thực hiện được.”

Suốt chặng đường này, vô số tiếng nói đã bảo hắn rằng con đường của hắn là sai.

nytêu ưigờn ỡv ãđ lý nhiều theo iờl lý ởưg,tn mài một innêh huinề thấy ơĐưgn đau vnụ lý quá mòn yl… áuq egnh chứng ếink tưởng. òl.ng Hắn nừtg nát ưgtởn nghe ưhn đuổi ,énb lưu đã ỗim sắc hảmn iờgưn bố cũng cgnũ

nguyên. hiển Đế ăgbn lặng băng thụ êrtn ặtm trung tâm iệhn niTê n,gươg lẽ taự giữa đứng Hoa ảc Cái

lai àny rtệti xcá suy trước, ônkhg. chiều iốt iCá nạv ềv ngCô định chcụ diệu chăng. thụ không hay Buiổ chứa uậh oHa tểh ẩn ýl óc tư hôk có nhưng Sihn uilệ Thiền ihn,v iạl mấy tương uthấ ồtn Tử năm itạ

tưởng. không sự thích hậtt hipả àl khoác clá lý Hắn ưnờgi màđ về cao

đã hếtc. hắn vì iởB

nọgv kỳ htể xôi, mtâ “Nhưng ục ủca qanu nếđ at ơư.g”in ax

luôn tếh vnẫ ố.inu ihềnu anig kn“ihế c,lự nỗ gưnhn ẫnv ,ốnu”i ếtic bớt đi hắn nulô Hắn có ếcti muốn

lmà ãđ ưNgiơ“ ưđcợ ồi”r.

thắng đại chiến acủ niơ đã “ẻK ”uâ?đ ĩv ở ail ưgnơi ưtgnơ at,

ạit gnùc nàhth hoàn ta ùvi ,yấ .”yđâ iucố ávn ủca ôhnc ờc nàig i“gNơư nơi đã

gcặhn nhắ rtố ốmnu ạli ccuộ tsuố đnờưg ânht, gì bản hNìn này yâ?đ

ắnh này, nói… thể ạli h“gnôK nào!” íhhcn lần Nhưng chỉ

tiếht này ,ác iếhut lmà igna ninê hái điạ pơn.ưhg bọn từr hộ sau ẽs iờTh ằgnr diện tư, ùcng vô dtệi ac óni oas luận, ưt ảob một yt tngừ ìhhn thảo ọh ở để hăng ắnh

ệyhncu bỗgn ắHn trò nhiên ộmt pe.nh muốn

“ạito nêTi hy .”này ý hắn quân kpiế vngọ

Vô cúh ũncg aủc nươKhg là nởưgt hắn. mhcă ìnnh .nhắ rngot là Đây của người hTế đã mÂ n,hắ Quan gởưnt ýl ýl chôn ợgnLư vùi

ais là ưh của :ảo ôhkng ta cốg muốn btiế, điều Vô ớưid gởnưt chính hơưnKg Lượng ngươi càng t.a” yàng ìnhn lý hiểu cây uế“N – nHắ

tâm đnế ãđ àny, iphả tránh rcắt ihkỏ thể nâ.h”t việc thế ềiunh nkhôg bước giới ưg“Nơi nqua đi náhg thể y,àn cáv gư,nời ỳk độc iềnhu tiệhn n,ẩ …ơnh yêu óc trấ hôngk lòng Ngơiư

đã cơ Dcụ quốc .rễ muốn sâu trong “cân htế ằbng bá ơin ởS nă nbé i”hộ iag Chi

hắc .y sen htcế nes gsnố htạ htì ágp,i tHạ htì thanh

ắnH ưignờ mỗi ra uềđ ấtt chọn. thể người ựla imọ ốnum tu inhs ềuđ hnàh, uyềnq ảc có có

sống tcộ ộ,tc tôn sự ỗn óc sinh nọvg ủyht kinế nghiêm. lực ủca ắHn ủyht hy ccuộ đã hy chứgn và

Lâm cuộc gvọn hn,tàh hy óc Sơn quá đời bị ở thể amT sngố Ngọc quấy chbá nhiều hút hắn uễni.h không Khi Hhàn ưnh ong,hp bách tnh,hà ogPhn hugn nhít níth

naghĩ động chia mây, ợưnhgt .nơh ưhn nhôkg lửa .hóc người hy ngọn nờigư ĩahgn không sự Tngợư một Càn, ắhn bộ trên và quốc, lụi nhhà hntố có htnàh, ạh nnhậ óc ànhht nuôi như chnhí ảcm phận đồng ựs phân vọng iunhề bị qua không caủ ữHu híhnc aHứ thể oca yh ộb đi một óc Hy eho vọng đợcư iKh pnhậ tàn, giồn vọng

ệivc mắt tiên ẫnv ý”’… ằrng ơnưgi mlà piếk toại ốmnu ươign ưrtcớ ý nưiơg ‘bnìh âuqn ệcVi ta ưrtớc ắđc luôn acủ tm.ắ sinh này, ếknih là iớv iơ“Nưg ngnhữ ión

ar yàn lý cợưđ Sau noà khỏi liền ncò tưởng miệng. yêntu không

yuQ về dưới ,htể củ uốin.’ ặmt là lại agni hỏn niưgơ ọvng vọng uẩt ‘khiến lại này híc nhưng ppéh củ ciệv ,nớl ậlp Kỳ hạ, ỳ“K k‘ẻ htinê cho ạ,h c,nợgư hôngk gnưiơ hhnà bé. gnưhn trấ acủ tấr hnitê iak ếht – ar cụ ngnga ơm được là ồh”. uqy ớbt lợi làm rt’ời náh ếitc cá đi

ựs óc âm.t mLâ thoe hạ êinth iổuđ thực hit mốnu Hữu Tà agnĩ,h chính Sư ệpih ủac ĩgNha Cố

muốn Công pih Bá ở ngưigơ Xuân Hồi hniêT ếnY thiờ k…ếmi ạiđ tiếp cờ Lỗ thhn,à nối

thcế iCá .hấnt thức là chứng ghpơnư yud hệnmig

vừa tệm hếkin có ccự mới ờưign hắn chán vì ỳk ếicnh ấmt lẽ ạiđ níht tộm gth,é iếpt gtrnọ miên hắn iđ ìv Có toná ,ỏmi y.ếu êiln ếnihk ênli lẽ lại

ulâ. mrtầ trấ nọgV mặc ơKgưhn

nắh am.y một ậvn muốn Dư ẩuĐ Bắc tcúh cho

inhk ngoại, ạđp ýk hy onrtg qua. imớ ,ixô nhắ Hung có có aủc ,hanth nưh hạ hkngô thể pmàh óc ,iv ciấg đến ntiêh đa hognà túh sống ềđu ốnsg Lcú ,uốqc ờưing màu. tuệhy ờgưin đêm dã ax cả ttấ hiệu sống Tề ộtm hút mgộn ắcs ọim ccộu tu sào – đi gọnv hnnâ sống đi thể hnư một ềT đuề cuộc

ágpi đầu người Hcắ ntêr xanh. ọngV chuyển gưhnơK bắt

Tứh .hịkc một thế Tiêu cn,ôg ở nạn ib yh sự Tiêu i.iớ”g của Đan là nhưng btấ thành, gvọn “igờnư ắnh Btấ Tứh hiK htay đổi cả àl hụTc là ânnh quốc ềđu

muốn có ưđcợ. ạh ma,” ểth việc thực “iêtnh nyà Hắn gknôh inệh đã ânhn

cáGi ngiườ pụh nhắ là một nhà. sư và ổhK

d.o tự ằrng miỗ yh hins Hắn iỗm gvọn tin nhắ uềđ nish igờnư đẳng, ra người đều ra ìbhn

thực ảcm hạmc tâm nội để ầcm ùth lại ềv êyu .đna của êyu ờhit tộc âhnn nưlgơ thnì trở óc không lẽ rtở ịd có nếu đan, đại tựhc ẽs Hắn được của ột,c nhận yêu ốmun cột luyện mgia vnễi t.cộ đã gnhưN thành cổ, khai kỳ hận ôgkhn

ãD nmệh Hổ ổiđ mhtả hTu .ucốq bi của ahty Đỗ vận iKếm ểitu uốnm Lê àv