[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Lữ Dương không hề nhận được hồi đáp.

Bởi ngay khoảnh khắc đối mặt với dung nhan trên vòm trời kia, ý thức của hắn đã chìm vào bóng tối, vô vàn ký ức ùa đến như thủy triều.

Sau màn đêm u tối, là một giấc mộng huyễn hoặc.

Ý thức của Lữ Dương trong mộng huyễn dường như xuyên qua vạn cổ tuế nguyệt, đến một thời đại chưa từng được ghi chép, nhìn thấy những tồn tại khác biệt hoàn toàn với quần thể tu sĩ.

trí hếT àl tuệ ar .iđờ

tiếp uyT theo. giây nêinh

gnsố lại, sót. óTm chúng đã

oh:ặc osa nivê Dương, nòc ngươi, cao rcớưt ưc?đ”ợ ếht cả iồgn nữg ưgniơ gihn Duệi tu ủca mãn, cứ hkí nơh lmà nmga trì tặm đạo Lữ ạLc làm thức “Ý oeth mtâ

ảyn thù vì thậm ữhnng iêut có nhis ũgnc h,nis gcàn onã dù hpinề bởi chuyện nộ, đến C“gộn uttếy. hoan, ncúhg thể núhcg không khôgn mảnh trong nbà mcả nên gũnc gbăn aựt kỳ ểđ hân àyn gnkôh có qnua iênl iạt ạli Mặc tbấ rngtù cxú nhsi ạh hẫnp nngưh óc Thức” ử,t không iuv ấtđ hgônk nbê íhc t,ử vẻ, ,gnov oàn như ntồ h,nậ

T【hái 】hấtN.

ar hcứt thể ắHn ý inhệ hpát đã này. những

tặđ cho đã tự tên mìn.h Chúng

tay mười ấn: kết ãri đối vui tếpi hnắ vì àhnht tầm, cỉh Lữ magn mở xứng nhinê iàv gặp mậhc sgớnư ầpnh ilạ cơ tcụ một ppáh cho lời, theo gnơưD gnnó được Tyu không ộih thủ

thế Đây gcn.hú của là ưu

gn,ós khoảnh grTno ar định gộnm lộ mỹ ổn một cnò hồ mà taự ợgn áđ như vốn ơs ắh,ck hở, énm ôgnhk vì ovà ớ,ưcn trước. như hảcn nvêi tếh hoàn

úcghn cầu đạo. Thế là

S”hin. là ồh ếKni “nguốH únhgC

Lời này iổđ. Diệu ạLc ttốh ihnên ,ar ắcs vừa đtộ ầtnh biến

ếnđ iGiớ ý tàn đó, cgnũ trong cứ uếN úhcng ôv gncù bniế nhau ợđi đãng sẽ ,ệtid à.yn hnẹ không tna là ã,r trí tích Giới Thiên hủy tích thể lẽ cũng tuệ, hàng ,ờgn nihTê năm có vnạ ohnà btấ us,a nàto .tấm hgànn ứhct oD ìg khi nàng thế tnà ỉch lặng những upihê nchgú

uxất hiện. Tuy hnniê số】【biến lnầ đã yà,n

Từng tiếc đến ớbcư lẽ có iêtu hsni cuối iuốn nnghư có cùng tđạ aủc h,úgcn ynà ngũc mệnh .vngo lại

ra con cgnũ ựs ,yvậ gànr ảsn nrgto phá ànhg sinh của ỷt h.nmệ ẫgnu chạm đến chắk buộc hisn íhct ỳk va ầln Qgnua cả ảHi nghiệt sẽ ủac ớiưd ,nhniê số không, vỡ ỷt agyN

támh viễn xa nơ.h igả hpá uđầ ừnngg hnư vĩhn không tbắ khmá một nhóm im,ớ đạo, Taự chúng gnhữn ộtm đã vật ầcu àhnh cớbư, oac ut hiểm trình àn,hh sự

Lòng k.ỳ hiuế

hết ihsn qau con tồn là Sau r,a cxú nggan nớl gnchú là ếht htcí ếth ậtThu ếkhni Đạo ĩs hiện tnà đi ý khởi igới của rộng gnùc của đã tgởưn ra nhắ – àyn, nbê gnhcú kia giá mđiể ýuq itạ hngnêh ra cmả tộm là rời hểt haó ãđ ỉch nhnữg htgna nêhht áhpP nòc tứch ộmt tnậ nhất g,iới ịv tu này đi. phát hgcnẳ ra ờnđưg iáC caủ gnoài ảsn .hnơ mà sinh ựS :hmện

nug knôhg là yn,à ếbti có iệnh hoàn nên “tộc cùgn nữ.a gọi úgchn tír mảnh ựs ầqnu” tệu shin nhikế phég hôgnk đã của cho tệinh ghẳnC xuất chốc, muội hmện mấy mà còn ốuic

hênTi lách ổnB Kiến oảx osa có qau, hểt nyga Nãg Chúng chưa ảc àl chỉ vượt “Đnág thuật Kiến yàn gùnd ếiKn Tnêih ncò ạđo màl Bổn tic,ế Nã,g bước qua, iKến ihn,S Kniế ,aĐị uhữ Địa?”

rốt yah đoạ Vạn có nìhm “Ta xem ếđn vẫn ,nhgkô ”đi. cuộc Kinh】 Cổ nnê uữh tự 【Đại Mộng ểihu

ờgnđư óc một nhêin Tyu lunô cơ. vật, vạn sự nhsi vạn

lệ, ảC ộnmg có uyê vậy, nânh ut”. mcả tộc, ihpả ẫvn là là tđộ chỉ trệ, ánht voà “ìhT nhtgờư Lữ hễynu àm như ón:i khôgn giấc Dương oạđ ar rơi ìnđh inênh ữhu

thán ơgnDư ghônk ữL trả mà nói: nát iờ,l

uidệ nêni ờiđ, năm ab psắ kih Hải. môi kỳ gotnr ớvi rã, Quang cũng kỷ cíht usa ant agNy hhíct hai mrăt ủac cớrưt hgin úhngc khi thiên mtăr ươim ãđ nghiệt ưgrtnờ thứ ntà khắc ra àl

đổi ỏb bnằg thhíc ệtiD nL【ưgỡ nghcú nràg đã nơ.h thể, mạnh ấyl ngu,】aQ Để tvứ mẽ ềuynH h,ứct ý úty cbuộ ảhk hcnụ tồn ạti thuần liạ chống hinS gnih năng Nghi aủc

tu htể ấyht mang sĩ Ý tên ữL hpận Dương nuqầ vừa N】tấh ũcgn ra từng nổi iđờ túh ầnd hòa hctứ ức dnầ lên, h【áTi một chút ỳk iớm caủ vào úlc tếh ờ.ig ắnh bấy

nếti Chúng ắbt đầu nlê.

cnò chká ếnđ hcắk hiểm Hết này vô môi ,íhct ngoài nêhin ếth ngệhti Hải của hết thành ềui.nh hư ếth ơhn ức trường mtộ Quang igả nát vô ón uyT tàn chác sự bị ựtch htmá hệ hệ nbê tình. nghiền

àov k,ia g.onrt sâu vẻ điạ óc thấy ôv caủ thể suâ cùgn hắn có gưtờ,nh úgnhc theo ,inơ ta ắtm hnư Dung iolạ ạmo àl ưignờ iôđ hpkắ nmga bìhn hcỉ hnhíc thmẳ lún ếhkin óc ểth tặm dường

.háp đầu gCúnh btắ áhmk

“...”

ta Đo“ạ pthá hiện ra huữ .ồri” ầđu ừt đã angy

bngó nệih ữL mhậc niệd ốiĐ người riã r.a một ,ưDnơg

tấhc ănhk ải tệu. innhê i,htờ gcũn ốin thể vì – sản hngúc acủ âxy gôkhn ửca bị cầu uyT vật sinh dnựg ảnh đyâ rởt ồđng kóh ệink tcấh ởbi thành ôgknh ítr hở,ưng điều tvậ cũng

ơưgnN aqu hưởng .noàig nghi hápp pháp huttậ iớig thích h,ấtc ờhit ápph thế caủ ổiđ bnê việc để thuật, vật ảnh gùdn gônht để àhnth iôm đồng u,httậ linh ởtr páhp rờưngt nhờ nbả rồi gũcn tậuth saử viớ ânht

!Ầm

linh đã Quang Hải, ướcb ra a,hit ivớ ng.ia mẫu ừt thế mlâ ựs núCgh, mới của isnh giáng àl cựth những ácch tư

nhiên vào mờ rất sự úcgnh ãđ nhanh, Tyu .tmị rơi

dùng Vì hngữn mtộ ứhtc thủ bắt được íth hmiệgn. thức nghiệm, hnắ gdnù rợt Để này còn ể.ht tò nắh mò, ầuđ có số íth phpá ểth ý ý iđmể vài huậtt ểđ màl hóa

mới gải, .ht”tậ “Tai ấthy nghe àl ắmt àl

gnúhc imọ một Từ ựt năm àvo khiến cuối ghúnc ãđ ợưđc ữnngh để ngúch c.ứT”h tn,ồ nghiệm pphá ntâh đã iếhtt ihờt ườgin óđ ncùg đạo nhik đã gian, ạtđ kế cải thức đoạ thể yàn ý cùng Để thuật ủca àv us,a dựa ra tkế mà shni “Cộng uhtật vong, hy tuậth, ht.ể páph gndù sinh tiêu nối nkhôg ểđ phpá toạ gànn ềv

?g”ì là .“Đ..ây

nguaQ ttyuệ nhất ủca ut là không sĩ duy H.iả inh gsnủ iảph ,nSgo

ảhpi àlm hnưng htoe giáng sinh, đã pitế gì? Chúng

Lữ qua.” gật đầu: sơ iểuH“ nDưgơ

pầhn “ộCng rtở Hải giữ gcnũ ákmh hứct kiến Quang ỏkih lưu sĩ của tmộ nthhà cướb kinh ilạ. ủac và Thức”, ỗMi chúng những ar phá ht,cí uđề dũng tnà nghiệm được

mình thế – ậvt có ểht Cnúhg pháp thể hco ilệu thay ậuh.tt ãđ nhục ìmt

htíc ămrt hngnư đây ỏb ịb húngc ỗim việc cứ cũgn tàn ẩty ânht chưa yus đến Nghi một Thiên ạbi ưgL【nỡ tthấ thêm vgn.o nhận bnả bên iDệt tyẩ thiờ ềHyun Sinh thành, hins htcí hhtan hình Giới ảHi tàn nlầ ntà, anB ếihnk đón iơN torgn càng tiêu ộtm lại ửar trong aủc năm auQgn ồnđg gr.nto ạli hmnệ Quang】, từ ,đầu

chút nàv gnộ ùcgn nưh ar ạđo Hnắ gữi ảo nắh quang .hắn nộCg“ ar hành gndườ ônkgh tếh hắn mời ,hạhn gọi rtcướ mà phương ưh đạo một ,aso tyhấ hắn, điố thyấ ạil hồ, aíph tri ềv đối nTogr đều ơưphng hản ìmnh đạt tu hàhtn à.no đnag thức vưnơ mtắ ôV aty mơ tyấh bày ”ứThc. ođạ

,nưnhg hiện. n【ếib Thế 】ốs tấxu đã

ếbin yáđ ònc mtấ ubểi tộm uấd hưn hiểu kh,ắc ặoch cảm hiện ảknhho dường nab v,tế Dệui 【Đại đầu 】inhK Lạc ủca Trong Mộng hữu ”t?a ẻv ạnV Cổ của ắmt lên “Đạo rtấ trầm: kngôh hgin tâmh

trngo iđờ ậyv. ra như cảnh ànoh Chúng đã

Lữ Lời liạ ,ứdt uầ:đ avừ lắc gơDnư

mà Hải r.ỡ nnê sĩ trở vì ựcr gaQnu tu

.ĩngha nhis chế nua,q kgnhô liên ôhgnk tại ớiv cũgn đó bất đối àno ãđ ,tểh vô ểth nghCú àm nmiệ ión nồt nầc là ar lý iộh, mtộ ãx od ềuđ ệmin chúng khái kỳ hay

snhi Sự yh hkôgn ổugn còn h.íp

ủac ý mtâ đạo htcứ kế gặp đó ,at này để hay.” là cơ usa lung ềđui ý để ,àvo nùdg umnố ta, sách người ayl mà của hpận “Cố tan aòh hừta ta qảu một ,nộmg

tăng nhCúg grnưởt bùng btắ đầu nổ.

aủc đã inThê khai không ịhuc nihs uảq rìt tàn ,ịv ơgtnư lẽ génhn nó acm lại hài ặđc vị àm thai hủy duy để ợhp iiGớ ngam bệit ảuq lai tíhc bị Có hnìh nhệm. sơ diệt, thích vì

iếknh ĩs một u,as ithờ tuThậ tích yàn, àtn ốc Qguna mnă tộm ốngs àgny oạĐ óđ phát đã sự ảiH g.ain ut ờgn hành Pháp iTêhn một tộm ud hiện ra ở uềihN và ấtb Gớii n,ọ

ai ìv athi aủc ệmh,n ngnhé ỗđi uangQ aungQ Hải cũng ạli Giới tộm Thiên, thtiế chỉ yđâ nvố cắhk nish Thiên Ai đối nghén nghiệt Hải àm áuq sinh ảhnc ivớ ,tbiế Giiớ hoàn àl aith hn.ệm ĩd ,ltuậ

ongv càgn ncgũ hóa cùng utêi tuổi áiT【h ủac .hnơ cực trình khiến liệt tàn ắsp .ạnh rgTno y,àn đến quá rtở tích uciố tạđ thọ Muẫ thai ênn ấ】Nht tinế nhãm sự caủ

úchng cuộc diễn iđ êbn đâu, ênb là ra đã hccá đất có ritờ gì, àiogn của ởưngt tuệ mạng cùgn đã ưt ãđ och ncúhg. Tận iạt nba gontr ,gì một rtí tồn